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  • 两件值得深思的奇事

    各位朋友,你想想,这会不会是往日所种的善因得来的善果?如果是,那么帮助别人不就等于帮助自己吗?人人帮助别人,岂不是人人都可能得到别人帮助?   第二件奇事发生于民国四十七年,那年花莲发生一次大台风,...偶然的巧事,还是一种善果?倘若是善果,那么善因是甚么呢?我曾想过,我父亲平日教学生“日行一善”,一般小善事必做了不少。我幼承庭训,自然也见机行善。不过这类事,别人做得比我们多、比我们好,我们财力和能力...

    陈侃

    |因果|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/11522481581.html
  • “出家”生活 教人向善

    剩饭了,如果害怕吃不完,就会少要一些饭菜。   小学生 “我要做善事”   来自山西某小学四年级、今年11岁的冀卓苗对记者表示,通过体验,他学会了要帮助别人,多关照别人。   “我以后一定要做善事!”冀卓苗很礼貌地对记者称:他们已经去了几个寺院了,期间自己生病了,其他的成员一直在照顾自己。而且,通过法师的讲解,他以后一定要多帮助别人,不做坏事。   初中生 懂礼貌 会干活   今年...

    【佚名】

    |向善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08251913549.html
  • 天堂与地狱的差别——佛教与稻盛和夫利他经营思想的产生

    所谓利己之心,是指一切为了自身利益;所谓利他之心,是指为了帮助别人可以牺牲自己的利益。”这是伦理学意义上对心的分类。稻盛和夫虽然主张人应该有利他之心,但并不否定利己之心。他说:“人们通常认为利已是不好...和夫主张的利他之心应该属于第三个层次,同时,这种主张又没有完全脱离最普遍的道德要求。因为,“为了帮助别人可以牺牲自己的利益”并不意味着一定要牺牲自己的利益,也不等同于纯粹的无私奉献。他主张的利他之心包...

    钟放

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015342316.html
  • 佛教的人生观是什么

    人生的价值。   ‘六度’:就是1.以‘布施’度悭贪,不但不贪分外之财,还要以钱财和学问、知识来帮助别人;2.以‘持戒’度放逸,促使人们去恶从善,遵纪守法,造成严谨的生活;3.以‘忍辱’度嗔怒,...才能等来帮助别人,为人民谋福利,为国家作贡献;2.‘爱语摄’就是和颜悦色对待别人,使别人生欢喜心而受感化;3.‘利行摄’就是代人之劳,成人之美,处处代别人著想,热心服务社会,维护社会公德;4.‘同事摄’...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055954572.html
  • 十种可以爱的人

    能做到言行合一是非常困难的,能够在大的事情上言行合一应该就可以了。 第六种可以爱的人:喜欢帮助别人的人。 因为只有帮助别人才能获得善缘,同时自己也因为有善良的心才会有如此的行为。如果经常利益他众,那么...即使成功也是极其短暂。而懂得一个感念别人恩德的人,说明知道好与坏,心中有知惭有愧,这样的人点滴之恩也以涌泉相报,自然会获得众人的好评,以此因缘能获得天时、地利、人和善缘聚合,自然会在事业上有成,而且能够...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542675676.html
  • 妈妈是观世音菩萨

    大学,竟然得了致命的病。那个时候,这位医师很痛苦,忽然间体会到,平常她堕胎拿掉那么多别人的孩子,面对那么多生命的死亡都没有感觉,今天,面对着自己的孩子要失去生命的关头,才发现到这是多么痛苦的折磨。于是,她就决定,不要再做帮助别人杀死孩子这种堕胎的事。   我们知道,怀着鱼卵的鳝鱼,被人抓去煮的时候,在火烧的锅子里,它会把肚子挺得高高的,拼死要保护她的孩子,舍不得自己的孩子被烧死。古人说:“老虎再...

    道证法师

    |堕胎|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/210023778.html
  • 詹教授的奇迹

    善事,帮助别人,将来必定能够获得相当的回报,这是几年来她深信不疑的一件事。 ...

    云鹤教授著

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1444522290.html
  • 及时行善是一种精神境界

    没有行过善的人不知道,行善却也有大快乐,这种快乐是精神上的一种安慰。当我们乞求社会财富与地位时,我们是一个弱者,而当我们行善时,我们突然发现,我们是自己的主人,是社会的强者,是一个可以帮助别人帮助真正的弱者的人。   在台湾花莲,有一位老人,证严法师,她主持的慈济会里有一句话,让我震撼:行善要及时!他们的会员向别人捐赠时,就心诚地向对方说一声:谢谢。为什么要向被救助者说一声谢谢呢,因为是对方让...

    作来

    |丛飞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1509063806.html
  • 北大修心融智企业精英高级研修班学员赴柏林禅寺参访

    不是我们自己的。钱最好的用 途,是用于帮助别人帮助解决社会问题。如果挣钱只是为了攒钱,到死也没有用完,这是最愚蠢 的事。当然,这里面有一个制度和法律建设的保障问题,他希望政府在慈善事业制度化方面...

    柏林禅寺

    |柏林禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1159074723.html
  • 悭贪

    我们对朋友、亲戚、父母、兄弟子女等人,乃至对社会上其他不相干的人,舍不得帮助别人就是悭吝,而不是俭省;对自己要求非常俭省、珍惜则是节俭,不是悭吝。吝是一个人对任何东西都舍不得,抓得很紧,这还属于比较浅的...凉快的地方,来了一个胖子,天气热得不得了,想在边上坐一坐凉快凉快,我故意不动,甚至把屁股移过去多占一点位置。连这一点凉爽的风都不愿意让给别人,不让人家占一点利益,这是悭吝,自我在作祟。   记得大概...

    南怀瑾先生

    |戒贪|贪婪|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/1429274923.html